似英耀
回复 仙踪林19岁大陆欢迎: 混沌初开，阴阳既分，阳者化为万物，阴者则为元灵。时光飞逝，万物乃积成，偶感元灵，生灵乃生出。草木土石能感元灵谓之怪，走兽猛禽能感元灵者谓之妖，其中万物灵长者谓之人，世先有妖怪而后有人，万千年来人族渐起而妖族衰微。但有人心之欲高炙而成魔，人灭而妄念不灭则为鬼。妖族虽败，鬼魔又出，人间妖魔鬼怪呼啸横行，欲图颠覆天地，从远古而至今不绝。猎妖者为人类精英，斩妖除魔卫护人族，若想成为猎妖者，则必先拥有属于自己的－－镇妖册！”
尤旭燃
回复 欢迎收藏本站: 这部《九一女神不见星空地址》杨哲怎么都想不到，他以为用处不大，只能考试时拿来做小抄的罐子，竟然被他开发成了一个信息学神器。信息的时代，从脑中之缸到缸中之脑，虚拟的世界不断扩张变化，观测现实，推演未来，他引导人类踏上进化的阶梯，登临神域的彼岸。本书无女主。黑科技+学霸，半幕后。
敬秀洁
回复 潘甜甜少女的: 子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。。
