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人生的前七年，谢昭琳在姨娘的教导下在谢家谨慎小心的规矩做人，后五年，她为治病保命在玄阳派隐姓埋名，最后两年，她拿回公主身份入了皇宫，然而就在一些事情露出水面时被人刺杀。当她重新醒来，发现自己竟然重生到了二姐体内，而皇宫中对于自己的死只是草草带过。当她开始探寻，发现这一切不过是开始。
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回复 一亲二膜三叉四膜五注: 南天门传达室门卫——享受天庭临时编制待遇的小天兵李晓峰惨遭迫害穿越到1917年的俄国。原本的小天兵，现在的安德烈，一颗红星头上戴、革命的红旗挂两边，仗着呼风唤雨的仙力，擎着波澜壮阔的革命狂潮，跟着列宁同志一起闹革命。啥米？你说布尔什维克是无神论者？亲，你的观念太落伍了，哥就是仙人，信神就是信自己！右手诛仙剑，左手聚宝盆；打白军、灭叛匪，做生意、搞经济，两手都要抓两手都要硬。抵制大清洗、官斗斯大林，金鳞不是池中物，天生我材必有用，想我小小天兵也能当一个新时代的苏联好干部！”
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回复 壹网文娱: 曾子曰：“身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎？居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也；五者不遂，灾及于亲，敢不敬乎？亨孰膻芗，尝而荐之，非孝也，养也。君子之所谓孝也者，国人称愿然曰：『幸哉有子！』如此，所谓孝也已。众之本教曰孝，其行曰养。养，可能也，敬为难；敬，可能也，安为难；安，可能也，卒为难。父母既没，慎行其身，不遗父母恶名，可谓能终矣。仁者，仁此者也；礼者，履此者也；义者，宜此者也；信者，信此者也；强者，强此者也。乐自顺此生，刑自反此作。”曾子曰：“夫孝，置之而塞乎天地，溥之而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。《诗》云：『自西自东，自南自北，无思不服。』此之谓也。”曾子曰：“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉。夫子曰：『断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。』孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。思慈爱忘劳，可谓用力矣。尊仁安义，可谓用劳矣。博施备物，可谓不匮矣。父母爱之，嘉而弗忘；父母恶之，惧而无怨；父母有过，谏而不逆；父母既没，必求仁者之粟以祀之。此之谓礼终。”乐正子春下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色。门弟子曰：“夫子之足瘳矣，数月不出，犹有忧色，何也？”乐正子春曰：“善如尔之问也！善如尔之问也！吾闻诸曾子，曾子闻诸夫子曰：『天之所生，地之所养，无人为大。』父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道，予是以有忧色也。壹举足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母，是故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆。壹出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身。不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。”。
